Do pouco que havia visto, Spring, Summer, Fall, Winter e... Spring, parecia ser um filme estéticamente bonito, bem feito e uma experiência positiva no sentido da apresentação dos ensinamentos de Buda.
Agora sinto compaixão pelo director Kim Ki-Duk. Sinto um pouco que o trailer e a envolvência dada ao filme é só para atrair pessoas interessadas no Budismo e depois dar uma imagem errada do mesmo. Infelizmente não posso negar essa possibilidade pois parece estar a ser comum fazer-se isso na Asia, de onde se quer converter as pessoas à força para religiões e abandonar o interesse pelo budismo.
Pois, afinal, quem já viu, como o meu Querido Mano Padma Dorje, da Sangha do Brasil, tem o seguinte para dizer:
"O filme é verdadeiramente bonito, mas fiquei com certas dúvidas com respeito a como ele trata o budismo. O próprio diretor diz-se cristão, e "não entender muito o budismo". Possivelmente, a partir de agora, entregarei o conteúdo do filme, então, leia por sua conta e risco.
[spoilers]
Que uma criança que tenha recebido educação budista venha a torturar animais não é o problema - isso realmente ocorre - mas a forma com a qual o mestre resolve dar o ensinamento de que não se deve fazer isto é bastante discutível. Ele tortura o menino fisicamente (amarra uma pedra no garoto como ele fizera com um peixe, uma rã e uma cobra). Até aí, até tudo bem, "naquelas", mas quando ele manda
o garoto (com a pedra amarrada nas costas) soltar os animais e diz "se um deles estiver morto, você vai carregar uma pedra em seu coração para sempre", isso é uma tortura adicional que me parece incorreta e desnecessária. O menino não deve carregar esta pedra para sempre. Digamos que se trate de um mestre iluminado e que tenha dito isto de forma completamente habilidosa, poderíamos dar-lhe o benefício dessa dúvida. Mas para que sacrificar os animais? Se ele viu o garoto cometendo uma travessura, porque não ir lá e ele mesmo soltar os animais? Se ele achasse pouco educativo advertir o garoto naquele momento (?), que pelo menos fosse lá e salvasse os animais logo em seguida. Esse mestre que deixa o menino cometer uma não-virtude para lhe dizer que vai carregar uma pedra no coração para sempre me parece horrível. Me parece que o ensinamento budista correto seria "você vai sofrer tanto quanto causou sofrimento" - mas depois esse sofrimento cessa.
(Chagdud Rinpoche [http://www.chagdud.org] matou um peixe quando criança. Durante um de seus retiros de três anos, foi acometido de profundo remorso, e mesmo praticando mais de 12 ou 14 horas por dia - ele usava os intervalos de refeição e higiente para recitar OM MANI PADME ME HUNG por aquele peixe. Depois de recitar um milhão, ele disse, em "Lord of the Dance", sua autobiografia, que agora achava que não mais renasceria como um peixe [durante o retiro ele sonhou com o oceano e uma voz que dizia "é aqui que você vai renascer"].)
No filme me parece que o diretor acha que carma seria o mesmo que pecado. O garoto está marcado para sempre.
Depois, a luxúria. Aqui vemos que o mestre é de fato clarividente, porque ele diz "a luxúria leva ao homicídio", e é exatamente isto que o monge faz ao fugir para ficar com a garota. Num ataque de ciúmes, a mata. Ele retorna e o mestre lhe diz para engravar um sutra do coração imenso em coreano na madeira. Me parece ok, e melhor ainda que ele ainda assim vai para a cadeia.
Nisso o mestre envelhece e, numa situação confusa, não sabemos se ele está prestes a morrer e resolve se auto-cremar, ou se ele suicida-se porque, enfim, seu único discípulo foi parar na cadeia. Ou seja, será ele um mestre ou um praticante mal-sucedido? Essa dúvida é interessante, mas ainda assim seria bastante controverso, em termos de parecer que o budismo aceita eutanásia.
Depois o monge volta da cadeia, acha tudo congelado, inclusive o barco onde o mestre se auto-incendiou, e começa a praticar tae kon do sem camisa no rio gelado.
Uma mãe solteira vem abandonar o filho no (mini) mosteiro, e ao ir embora, morre no rio congelado. A primavera vem e o novo menino comete os mesmos erros do antecessor, e o filme termina.
Toda esta estética para nos deixar confusos quanto ao budismo até não seria mal - mas chega a ser anti-propaganda, daí é demais. "
Que pena...
TEYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNAYE SOHA
Aqui fica um link com uma lista de efeitos que podem surgir no momento do aproximar da morte e como cuidar de quem morre com carinho.
Este é um hospício sob direcção da Tradição do Budismo Kadampa Gelupa da "The Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition", uma organização que transmite os ensinamentos de Lama Tsong Khapa Rinpoche.
Leitura sugerida: Livro Tibetano da Vida e da Morte de Sogyal Rinpoche.
Leia em: http://www.amitabhahospice.org/hospice/signs_of_dying.php
Mais sobre a FPMT em: http://www.fpmt.org
Esta é uma organização sob orientação de Sogyal Rinpoche, autor do Livro Tibetano da Vida e da Morte.
Unindo os cuidados face à morte segundo a visão budista, os ancestrais conhecimentos para o cuidado dos mortos e modernos conhecimentos da mesma área a "Spiritual Care Program" tem vindo a criar «uma revolução sossegada» como é de aspiração de Sogyal Rinpoche.
Veja as fotos do curso em: http://www.spcare.org/events/archive/2004-03-18-sctraining-photos.html
Visite o site em (preste especial atenção a este site, carregado de informação): http://www.spcare.org
" Não tires a vida.
Ao invés disso, liberta aves, peixes, animais selvagens, animais em quintas que vão para serem abatidos e também pequenas criaturas como formigas e abelhas.
Sê deligente em dar-lhes refúgio do medo.
Os benefícios disso são inconcebíveis:
É a prática suprema para a longevidade, e não existe nenhuma outra prática para uma boa saúde ou para a ajuda aos mortos.
É a minha prática principal para ajudar os seres. "
- Chadral Sangye Dorje Rinpoche, Mestre Budista.
Saiba mais sobre Rinpoche em: http://www.dudjomba.org
Veja o video de um libertação com Rinpoche: http://www.dudjomba.org/Fish.html
A correr pelo Tibete.
Em Abril de 2004 a Sra. Kelsang Dolma Dodin fez história ao tornar-se a primeira representação tibetana num evento internacional de corrida, a Maratona de Londres.
Agora, a 7 de Novembro chega a vez de Nova York.
Leia mais em: http://www.tibetanyouthcongress.us/Kelsang_Dolma_running_NY_Marathon.htm
Sobre a corrida a participação na corrida de Londres:
http://www.tibet-foundation.org/news/0408marathon.html e http://www.marathonguide.com/pressreleases/index.cfm?file=NewYorkMarathon_041006
Já foi coroado. Sua Alteza Real o Rei Norodom Sihamoni. Eis Monge budista, eis dançarino.
Que possa realmente Governar o país segundo a ética budista, realmente se preocupando com todos os seres.
Leia em: http://www.signonsandiego.com/news/world/20041029-0759-cambodia-king.html e em: http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/3964157.stm
Só é pena que ainda se considere o budismo como sendo um religião. Mas pronto.
Leia em: http://washingtontimes.com/upi-breaking/20041029-011700-6022r.htm
Pode adoptar um animal ou ajuda-los de outra forma? Nasceu a iniciativa "Melhores Amigos - Os Animais". Juntos faremos a mudança, participe, divulgue.
Saiba mais em: http://melhoresamigos.pt.vu
Genial! Muito ânimo!
PS: Clique em "Adoptar Animais", encontrará um Blog sempre actualizado sobre este grupo de trabalho.
OM MANI PEME HUNG HRI
Como vem sendo hábito, em situações limite apelo sempre aos meus amigos da União Budista Portuguesa: esta é uma delas.
No seguimento de um telefonema feito ontem, venho então pedir por favor que divulgue esta mensagem: foi deixado à porta de um conhecido meu um cãozinho de três meses, castro laboreiro, preto. É uma delícia e está em risco de perder a vida, porque neste momento está no canil e tem aproximadamente oito dias de vida até ser abatido pelos serviços camarários.
Não me é possível ficar com ele, porque neste momento tenho uma vida completamente instável por motivos profissionais, repartida entre vários sítios e trata-se de um cão bébé. Peço portanto que divulgue entre os amigos, para que um acto horrendo de brutalidade possa ser evitado.
Para mais informações, deixo o meu contacto:
Antonia Soares
Tm: 96 508 53 20
Um grande abraço e bem haja,
Antonia
Conheça Mais Sobre Esta Raça Portuguesa de Cães em: http://arcadenoe.clix.pt/race.php3?race=136
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